第四百三十一章 夜色雪色两不如(1/2)
刀锋破空的声音,剑刃轻颤的声音,对手心跳的声音,血液流动的声音……>
演武台内所有的声音,都被捕捉,都臣服于声闻仙态,提供着自己所有的信息,毫无遮掩。在声音的世界里,以另外一种角度,重新将此刀还原。>
对于秦至臻那超越绝顶的刀术,姜望给予最大的尊重,所以第一时间便开启声闻仙态。>
收悉所有,尽得所知。>
很好!>
说很好,不是因为秦至臻的刀术不够强,恰恰其人并无虚言,他所施展的刀术,的确是超越了此境绝顶。>
秦至臻的这一刀前世灭,比之项北八荒无回戟法的西极式,其势更重,其意更强。更决绝也更可怕。>
但在声闻仙态所捕捉到的信息里,和姜望亲身所领略的威势中,此刀只是强出一线,并未达到斗昭在外楼境那种碾压同境的程度。>
如果真能够强到那种“现世以降第一杀伐术”的程度,姜望就会选择第一时间拉开距离,放弃剑术上的搏杀,转而尝试以神通和道术决胜——那无疑是留下了一处短板,先输一子。>
所以说很好!>
秦至臻想要立其无敌之势,争势一筹,却是选错了对手!>
如今这样的刀术强则强矣,却不足以让他退避。>
姜望的剑术,也是能与项北那样的此境绝顶争锋,只是稍逊几分而已,胜负之数更在于临场把握,而项北今又如何?>
此刻在声闻仙态的加持之下,则又不同,仍能相争!>
只要不是毫无抗争之力,退让就不会是他的第一选择。>
声闻仙态之下的姜望,愈发宁定从容,有掌控全局之姿态,脚踏青云印记,更是仙风十足。>
此时他彻底放开自我,全身心地感受这一刀,迎接这一刀。>
东来试剑。>
便以剑术迎刀术!>
那倒卷的黝黑刀锋,像乌云盖顶,如煞气覆天。像一片夜色席卷过来。>
姜望立在此刀之前,感受到一种巨大的孤独。>
漫漫长夜无故人。>
前尘皆断,前世已灭,一个人的过去已经不复存在,那么这个人,是什么人?当这个人的故事不再有人提起,这个人还真实存在吗?>
声闻仙态不断地传来讯息,反馈着横竖刀行进的轨迹。它的力度、它的锋利、它的强大。>
那黝黑的刀锋,也已经映入他的瞳孔。>
视觉的世界里有这一刀,声音的世界里同是这一刀。>
一并抹去曾经,一并杀身魂。>
这一刀太绝望了,也来得太快!>
此刀先杀意,再杀身。>
谁能相抗?>
在暗沉沉看不到前路的黑夜里,在前世已灭的绝望中,姜望依稀记得,自己有一剑。>
他看着那迫近的恐怖刀锋,灵感回涌,从刀势里骤然清醒,恍然记起一切——>
多少个夜晚,他以为他在孤单行走,独自仇恨。>
其实在那漫长的黑夜里,从来都有人,与他同行!>
他在披星戴月时,有人也在砥砺前行。>
他不是一个人在努力,也不是一个人在抗争。>
多少次,他在长夜之中望明月。>
明月虽晦,依旧有光。>
故乡已无,理想仍在。>
有故人死,有故人归!>
杀死董阿的那一刻,见到小五的这一刻。>
两幅画面重叠在一起。>
吾欲哭来吾欲笑。>
相思之剑,在相思之中得到升华。>
于是场外的人们看到,古老的演武台上,在那漆黑长夜里,升起了一轮明月!>
横竖刀的刀锋降临时,长相思的剑身亦竖起,恰恰竖在脖颈前,不到一寸的位置!>
相思之式升华,此式故人归。>
当时明月在,已照故人归!>
铛!>
秦至臻的前世灭已落尽,刀锋斩至姜望右侧脖颈,却为长相思剑身所隔,不能再进一分!>
横竖刀的刀锋顺势斜拉,再次与长相思的剑锋摩擦,带出一溜星火。>
星星点点,灼透了长夜。>
因为长刀斩落时,长相思恰恰竖在其半截处。>
三尺一的刀身,在剑锋上只走过一尺六,刀尖就已经与剑锋告别。>
错锋而走。>
飞溅的星火与尖锐的切割声里。>
意志与意志的碰撞中。>
这一尺六的距离,像是一个人走过的漫长一生。>
或许辉煌,或许平庸,或许痛苦,或许幸运……但都已走过。>
因而接下来的这一刀,如此理所当然。>
是为,现世断!>
横竖刀堪堪脱离剑锋,直接便是一记上戳,自下而上,斜抵姜望咽喉。>
要替他了断现世,>
此刀应于此世,用于身,斩于命,裂于魂,割于道。>
是真真切切,了断今生一切。>
苦海从此不许渡,一刀斩断现世桥!>
见此刀者,谁能无惧?>
而面对这样恐怖的一刀。>
姜望展现了妙到毫巅的反应。>
人们在他的眼中,没有看到一丁点犹豫,好像每一个动作,都是最本能的反应——这是一种绝对的自信。>
他竖立脖颈之侧的长相思直接斩下,斩至半途,便横开一抹,一道横线出现在秦至臻的脖颈前。>
分割天地。>
以断截断!>
名士潦倒生死勾仇之剑,对现世断之刀。>
只不过姜望要截断的,不是对手的刀势,而是对手的人头!>
攻敌之必救,不救则立分生死。>
来赌一局!>
他绝对相信他的剑,他绝对相信他的选择,所以才敢这样毫不犹豫地赌生死。>
当此之时。>
秦至臻一记斜上戳,指向姜望的咽喉。>
而姜望横抹一剑,划落秦至臻的脖颈。>
谁更快?>
又或刀剑会交于中途?>
每一个看到这一幕的人,都在做出自己的判断,但很难有一个确定的答案。>
势与意,运刀的轨迹,勇气和决心……太多会影响结果的因素,电光火石的一瞬间,需要产生太多思考。>
若无法确定地相信自己,又如何能从容赴这生死的赌局?>
姜望的这一剑,足以逼退大多数人。>
但秦至臻,与他们不同。>
他无需去判断,因为他的这一刀,仍只是蓄势。他的现世断,正是为了引出姜望的剑。>
目的已经达到。>
而在此时,人随刀坠。>
他的横竖刀斜举,距离姜望的咽喉仍有一段距离。与姜望的名士之剑,谁先到达目标位置、谁先定夺生死,尚有争抢的空间。生死之局难确定。>
但他下坠则不然,>
下坠的同时,他的脖颈便脱离了那一道横线。>
而他的刀,只需稍稍往前一倾,便足以从姜望的胸膛剖至腰腹,将他整个人都剖开!>
这无疑是妙到毫巅的应对。>
只是……>
他和姜望现在的战场并不在空中。>
他明明和姜望都脚踏实地,踏在演武台上。>
不然姜望也不至于留出这样一个空当,去与他对赌生死。>
他如何下坠?>
人们瞪大了眼睛看到,秦至臻的双足沉入地面,似乎穿越了演武台的古老禁制……>
不对。>
他的双脚是陷入了虚空里,他坠落虚空!>
何为虚空?>
先贤曾有如此定义:虚无之乡,存意之地。>
又有先贤曾描述:归属于现世空间、又在现世空间之外。>
也有先贤这样说:无所有,无所存。>
并不容易理解。>
但修行世界有一个共识,很多时候只有亲眼所见亲身所历,才能够真正理解。语言、文字,在传道之上都有不足,见歧难免。平常人们说一两句话都有可能产生误会,又何况是对“道”的诠释呢?>
也就是说,要了解虚空,最好先进入虚空,感受虚空。>
亲历亲见而后亲知,乃明前贤真意。>
而虚空有时能观测到、却又难以真正琢磨。与现世交错,却又不能等同于现世。>
超凡修士的种种异象,常常显现于虚空。>
如姜望的囚身锁链,也是自虚空中引出,云顶仙宫灵空殿吸纳的元气,也是连接虚空未知之处。>
但让他说清楚虚空在哪里,如何进入,如何观测,他也说不明白。>
但秦至臻不同。>
他与虚空同行!>
此为神通,炼虚。>
“炼虚”者,如其名。>
这一门神通的力量,就在于神通种子的开发,以及对虚空的探索。愈是了解虚空,愈能掌控虚空,就愈是强大。>
秦至臻的横竖刀,就寄放在虚空里。>
此刻他的双脚,也行走在虚空中。>
便是坠落虚空的这一步,令他创造了一个当前环境下本不会有的机会。>
他如果是选择下蹲,他的刀势会偏移,他的力量会欠缺……一切都不够圆满。>
但是他下坠。>
他带着长刀坠落虚空。>
横竖刀顺势按下,是为来世绝!>
姜望先前两剑的应对早已在他的预料之内,甚至于就是被他的刀势逼出来应对。所以他现在的这一刀,斩的是“未来”!>
是他用长刀划定的未来。>
杀的就是应剑之后的姜望!>
这是精彩无比的演绎。>
接连三刀,每一刀都是杀招,但每一刀都是为下一刀做铺垫。>
秦至臻用三刀,把对手送进了绝路。>
一刀前世灭,两刀现世断,三刀来世绝。>
斩三世修罗刀,三刀绝命!>
西极之地有虞渊,虞渊之下是修罗族。>
“修罗”号称世间最善战,嗜杀好斗,勇悍无匹。>
大秦以强军伐之。>
虞渊是传说中的日落之地,是渭水的尽头,也是现世至凶之地。>
大秦以武关镇之。>
而这斩三世修罗刀,就是秦国先贤总结修罗强者之刀术,融贯而成。称为“脱于修罗,而胜于修罗。”>
这门刀术,比号称世间最善战的修罗族之刀术还要更强,当初那位秦国先贤的自负可想而知。>
秦至臻三刀连斩,所呈现的勇力、杀力、压迫力,诚如其人所言,是在此境绝顶之上,更强一线!>
说起来,同为顶级刀术,斩三世修罗刀术,未必就强过因缘刀术。>
但甘长安在外楼境对因缘刀术的掌控,尚在外楼境的极限范围内,直追创立者对此境刀术的理解。>
而秦至臻在内府境对斩三世修罗刀术的理解,已经超过了内府境的极限。>
这个所谓“极限”,就是各类杀法创立之初,此杀法在每个境界所能达到的极限杀力、极限威能。>
一般能展现九成以上的杀力,便已算是大成。>
达到极限,便可以说是彻底圆满。在同一境界下,以同样的杀法碰撞,而不输创立者。>
而超出这个极限,意味着至少在当前这个境界之下,修行者对杀法的掌控,已经超出了杀法的创立者——这几乎是不可能的事情。>
因为一般来说,世间流传的、尚未被淘汰的顶级杀法,创造者几乎都是盖耀一时的存在。后来或成真人,或成真君,除非遭遇意外,英年早逝,否则至少也是顶级的神临修士。>
区区内府修士、外楼修士,何德何能,可以在当前境界,超出那等强者的设想?>
但唯有完成不可能,天骄才称之为天骄!>
秦至臻毫无疑问,就是这样的天骄。>
便是当初那位创造这套绝顶刀术的强者,在内府境的时候,也不能比他做得更好。>
所以称之为“绝顶之上,更强一线”。>
灭前尘,断今生,绝来世。>
这样的斩三世修罗刀,恐怖到令人绝望。>
很多人只是在场外看到这三刀,便感觉神魂已深陷。>
每一刀都好像慑服了身魂,将观者一步步驱向死亡。所有的挣扎都是无用,一切的选择都被选择。>
若非天下之台的古老禁制,他们连看,也是看不得!>
但对姜望来说,这样的、熟悉的感觉……>
这种干涉选择、左右未来的感觉……>
在拥有歧途的他看来,真的是格外有趣。>
第一刀斩断前世,第二刀斩断现世。>
如此断绝过去和现在,左右对手的选择,最后再来聚势一刀,终结未来——不得不说,斩三世修罗刀真是绝顶刀术,几乎以刀术比拟神通,三刀斩出死局,从而彻底终结对手,斩灭未来。>
唯一可惜的是……>
声闻仙态捕捉到了足够的信息,而歧途早已经预警了“操纵”。>
姜望未用歧途。>
奈何秦至臻这环环相扣、杀伐意志、干涉选择、直接斩灭未来的三刀,为歧途所觉!>
歧途所有者若是被人干涉了选择,还是一个同境界的修士,那才真叫笑话。>
甚至可以说,在秦至臻斩出第一刀前世灭的时候,姜望便已在歧途神通的作用下,感受到了这斩三世修罗刀对他选择的左右。>
结合声闻仙态搜集的信息来分析,在彼时,他已经预见了第三刀来世绝,预见了此刻!>
拥有歧途神通的姜望,太知道自己会做出什么选择,会导向怎样的结果。把这样的三刀看得清清楚楚。>
在反过来洞悉这三刀之后,他仍然不声不响,跟着秦至臻的刀势走,当然不是为了陪他玩耍!>
所以在观者都已经绝望的时候,姜望反倒愈发宁定。>
心如沉波,眼神里倒仍是为名士潦倒剑式所染的痛苦。>
他正横抹这名士一剑,在秦至臻倏忽坠落虚空、意欲剖开他胸腹的一刀前,猛然趔趄!>
像是潦倒名士,借酒浇愁。>
人生悲欢,爱恨难休。>
然而几两黄汤下肚,已不知今夕何夕。>
不知大难临头,不知人将死也。>
于是趔趄,向后仰倒。>
这一倒,恰恰让过了横竖刀黝黑的刀锋。>
但若仅仅如此,绝不能真正避开这一刀。>
所以他又猛地回倾。>
像一个将要仰面摔倒的醉汉,猛地做出反应,让自己站稳。>
可惜力道太过,整个身体又往前倾!>
踉踉跄跄将前扑。>
这一扑,看起来像是把自己的要害,重新送回秦至臻的刀锋上。>
悠悠苍天,此何人哉!>
醉汉已不知死活。>
但他仰倒的时候,剑也拉开。扑回来的时候,剑也回来!>
那一双溢满潦倒情绪的、痛苦的眼睛,忽然间神光熠熠,志得意满!>
醉酒而后疏狂!>
自上而下,斜刺一剑。>
这一剑与秦至臻先时自下而上斜刺的断现世之刀,形成完美呼应。>
真是此起彼伏。>
这一刻,秦至臻坠落虚空,刀随人落,斩出来世绝之刀,要将对手整个剖开。>
姜望先是后仰,上半身避开刀锋,而后又上身前倾,一剑归回,点向秦至臻的天灵。>
此为年少轻狂之得意剑。>
绝来世又如何?>
我辈天骄少年,今生得意,来世也无忧!>
秦至臻的横竖刀或许还可以剖开姜望的腹部,但是在那之前,一定是他的天灵先被洞穿。>
此剑如此快、如此急,如此凌厉,如此得意!>
陷于剑势中的秦至臻进无可进,退也难退。>
顷刻间从陷对手于死局,变为被对手困于死局中!>
此时他要面对的,并不仅仅是得意之剑。>
他以斩三世修罗刀编织的结局,将他自己所覆盖!>
这是斩三世修罗刀第三刀前世灭之后,重演的末日!>
他的斩三世修罗刀有多强,姜望的这一剑,就要在那种可怕之上,再加之以得意式!>
两相叠加,长相思递进的路上,空气之中都出现隐隐的黑色线条,那是空间的裂隙!>
当此危急之时,秦至臻整个人猛然倒下。>
连人带刀,坠进虚空中,就此消失不见。>
只有眉心飞溅的一滴血珠,还留在现世,在空中划过一道漫长的轨迹。>
嘀嗒……>
落在演武台上。>
这一声如此轻微,但如此清晰!>
斩三世修罗刀……>
已破之!>
这超越巅峰的斩三世修罗刀不可谓不强,但姜望的应对简直让人惊叹!>
举重若轻地完成了反制,逼走秦至臻,甚至于留下一滴鲜血!>
简单得让很多人怀疑自己,是不是自己看错了、感受错了?秦至臻的斩三世修罗刀其实根本就徒有其表?>
甘长安不可思议地喃喃道:“神乎其神!他的剑术竟似还胜过秦至臻一筹!”>
这当然是不可能的,姜望现在的剑术,还远未达到斗昭斗战七式的程度。>
人道剑式距离顶级也都有一段距离,绝对比不上斩三世修罗刀。>
但是歧途刚好反制了对手的斩三世刀意,洞彻了自身的选择,也就洞彻了对手的选择,在“料敌先机”之下,姜望才完成这直指要害的一剑。>
黄不东半闭半睁着眼睛,不说话。>
“强在预判,而非剑术。”章谷总结道。>
当世真人可以看到神通之光,但也不可能直接通过神通之光看到神通本质。且姜望代表齐国出战观河台,身上早已被遮掩过。>
再者说,他也根本未有动用歧途,只不过是被动反制。>
强如章谷,也只能判断出姜望这一剑胜在预判,却无法窥见姜望能胜在预判的根本。在战斗之中,能够洞悉对手的选择,本就是一种强大的表现。>
此时此刻,秦至臻三刀无功,为了摆脱死局,退入虚空。>
场上一时只剩姜望执剑而立。>
环形看台上,重玄胜冷不丁问道:“秦至臻这是不是脱离演武场了?算认输吗?”>
许象乾亦‘恍然’惊觉:“应该算吧?不然他要是趁机跑回秦国了,还要等他回来再打吗?”>
对话的声音不算很大,但是该听到的都能听得到。>
秦国人并不给什么反应。>
胜负如何,还轮不到齐人来判定。>
但重玄胜这话,也指出了时限性问题。>
只有千日做贼,没有千日防贼,游走在虚空之中的秦至臻,无疑占据着主动。>
重玄胜便特意点出来,秦至臻不能一直躲在虚空里。基于公平原则,消极战斗是有被判负的可能的。>
主持大会的真君余徙,必须正视这一点。>
归根到底,还是秦至臻给人的压迫感太强。哪怕此刻姜望短暂占据了上风,他们作为姜望的朋友,仍然不免担忧。>
这倒不算是盘外招,做场外能做到的一切罢了。哪怕影响微乎其微。>
而对于演武台上的姜望来说,他当然不会把胜负的希望寄托于人。>
事实上秦至臻的身影才消失在虚空之中,姜望就已经一脚踏在他消失的地方……焰浪滚滚而开!>
火界开在演武台!>
其时也。>
火海漾波,焰花开遍。>
热浪滚滚,炙光焚烟。>
焰雀叽叽喳喳,绕身而飞;流星轰轰隆隆,划破天穹。>
在鲜活的、火的世界里,青衫纵得意之剑的姜望,耀眼如天神。>
他根本不试图寻找秦至臻,就他那一点对虚空的了解,根本不足以与身怀炼虚神通的秦至臻交锋。>
如果是在演武台之外,凭借这行走虚空之能,秦至臻就已经立于不败之地,进退自如。>
但在这演武台上,姜望倒也不必追寻。>
铺开火界,以逸待劳,正是最正确的选择。>
无论秦至臻在虚空哪处行走,其人现身之时,必然就已经在火界之内。>
秦至臻掌握时机,他就占据地利。>
哪怕秦至臻始终躲在虚空里,哪怕余徙始终不会催促。双方最终要进入比拼消耗的阶段,姜望也根本不担心。>
火界以星力为天,以图腾之力为地,所有关于火行的理解以及演化,是这个世界的生机所在,三昧真火,是这个世界的起源。>
火界生成之后,自然生生不息。>
若无强大的力量对耗,火界本身就可以维持很久。>
而秦至臻行走在虚空之中,却时时刻刻都要消耗神通之力。>
怎么算都占优。>
战斗的计较只在心间,战斗的过程瞬息万变。>
黑衣黑刀的秦至臻,在下一刻就踏出虚空,落在了演武台上,但是距离姜望极远,几乎是站在演武台的边缘。>
而后横身一刀!>
他的应对也非常简单,先破火界,再战对手。绝不让自己同项北一样,陷入极端不利的战斗环境中。>
这当然是正确的选择之一。>
但强如秦至臻,自由行走于虚空之中,却没有利用虚空交错现世的优势,第一时间对姜望发起进攻。>
这无疑说明,姜望直接点破斩三世修罗刀的那一剑,已经令他心生忌惮。>
作为强者,他当然有无敌的自信。但是身为强者,他更需要面对对手剑术可能强于自己的现实。>
上次只是留下一滴血,但他未必能每次都退得那样快。>
因而这一刀不斩其人,只破其术。>
此一刀,是为斩前世之刀。>
前缘既断,那么现在也不应存在。>
秦至臻走出虚空的第一刀,便是要瓦解火界存在的基础,破掉姜望构筑的“地利”!>
速杀失败之后,转而求稳。>
他选的距离足够远,他的刀也足够快。>
但就在他走出虚空的同时,姜望就已经看向了他。>
声闻仙态不会放过一丁点线索,而姜望看向其人的同时,左眼已经赤红一片。>
故旸所传,乾阳之瞳!>
秘传瞳术杀法,曰为“坠西”!>
秦至臻的刀堪堪斩至半途,通天宫内便已传来告警。>
他不会忘记,姜望是在神魂之争里,击败了项北的人物。>
通天宫里传来的告警,他怎敢轻忽?>
因而第一时间就已神魂显化,持横竖刀之刀
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 请记住【赤心巡天】最新更新章节〖第四百三十一章 夜色雪色两不如〗地址https://m.963k.com/128/128037/1173.html