第七十一章 诃利帝母的来历
东方白在没有正式讲说鬼子母的身份来历之前，第一个是先为自己辩解道：“鬼子母的法力高深，要不然昔日也不用释迦牟尼佛亲自来降伏她了”。
言下之意，就是俺东方白不轻易选择和她动手，那是有道理的，并不是我怕她，而是很多人都怕她。哈～哈～哈！
接着，东方白就开始讲起了鬼子母的来历：
鬼子母又名为欢喜母，印度的古梵文音译为诃利帝母。原为是一个凶恶的神灵，是一位以专吃人间小孩为生的“母夜叉”。
张晓雯辩驳道：“可是，我看到她抱着小儿，对他是很好的哇？”
东方白接着道：“那是她被佛法教化之后的事了！现今的人们就将她视作妇女儿童的保护神”。
“她是怎么被改造过来的呢？”张天官问道。
原来，鬼子母是佛教教主释迦牟尼时代的人物，相当于我国的西周时期，在一次印度王舍城参与庆祝独觉佛面世时而早产，于是她就发下了恶誓，来世要生于王舍城之中，吃尽当地人的小孩。
“后来呢？”那个慧园小和尚问道。
后来她的誓愿果然不幸应验了，她同王舍城的药叉结合，生下了五百个鬼子，因此被称为“鬼子母”。
她几乎是每日都要吃王舍城中别人家的孩子，佛祖得知此事，规劝她也不听。后来，佛祖就以法力隐藏起了她的其中一个孩子，鬼子母想念她的孩子，急得是又哭又闹到处寻找。
知客师父双手合十，“佛祖慈悲！”
当她得知孩子在佛那里的时候，就来央求佛将孩子还给她。
慧园又问道：“佛祖是怎么处理的呢？”
佛答道：你有五百个孩子，少一个你就很是心急，可是你想一想，别人只有一两个孩子，被你吃了之后，那他们又该怎么办呢？
慧园叹了口气，“还以为佛会对他使用神通，镇伏住她。”
东方白想要说什么，看了看知客师父，还是止住了。
知客师父心领神会东方白的意图，“慧园，出家人要有慈悲心肠，不能够轻易使用武力！”
董宝胜道：“请继续。”
鬼子母此刻幡然悔悟，皈依了佛祖，成为了佛教护法神。
东方白接着道：“可是鬼子母以吃小孩为生，已经习惯了，她问佛，以后我不吃小孩了，以什么为食物呢？”
张晓雯道：“这不是多此一问吗？不吃小孩，可以吃米的呀？”
东方白笑了：“你忘记了，她那个时候已经是鬼身了，又是大夜叉的夫人，怎么还能够吃人间的食物呢？”
张晓雯道：“这，那她要吃什么呢？”
佛祖开示她，以后可以让他的弟子们在吃饭前，念咒加持食物变成甘露来供奉她，这就是佛教寺院每天用斋前施食的由来！
知客师父合十道：“不错，大居士所言不虚，贫僧等每天用斋之前，都要在大殿门前的石柱上放一些加持过的食物。”
张天官道：“原来她如今是护法神的身份呀，我还以为她是一个老妖怪呢！”
鬼子母所生的五百子，每一个都具备大神通力和很高的地位，今天你们看到的吉祥天女和散脂大将等，就都是她的孩子。
张晓雯觉得这里面还是有问题，“这么讲来，她是好的了？”
东方白答道：“应该说不算是坏的！”
东方白为什么一眼就能够认出她呢？因为佛教密宗之中，专门有“诃利帝母法”，这是为了祈祷妇女顺利生产而修的一种密法，在妇女生产时修此法，称为诃利帝母法会，修法时念《诃利帝母真言经》，他很早就看过这部经，所以他一见到鬼子母就觉得似曾相识。
张晓雯仍然是不理解，“那么，她为什么要和我们作对呢？好神不可以难为好人的呀？”
最后，东方白猜测道：“我想，她在寺院中不仅能够得到甘露供养，吸收一些香火气。更重要的是，因为这地下有龙珠，这个东西能量超级强，所以鬼子母喜欢来吸取能量。”
一直没有说话的董宝胜，马上插言了，他先是连着说了三个对对对，然后又道：“她就是怕我们取走了龙珠，自己得不到能量了，才要千方百计的阻止我们的。”
东方白看了他一眼，“你好像是不怎么喜欢鬼子母，而她也不怎么看得上你？”
董宝胜一时语塞，憋了好一会，才冒出一句：“谁会喜欢那半人半鬼的妖婆子呀！”
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