第二八一回 西洋奴隶 瑞丁船长(1/2)
一条船,船上一百五十个,全是外国人。>
其中两个西洋人,剩下的全是天方奴隶。>
就这样出海,这完全就是自提一副自杀全家桶。>
当地的官府明显也不看好贾兰派船出海,他们害怕船员哗变闹出人命官司。>
按制,珠江口乃海防重地,一旦有事,必须上报朝廷。>
连镇守广南的勋贵高明伯何家也派人私下联系贾兰,劝其不要出海。>
这可是荣国府的人,哪怕再怎么衰败也是在京里挂了号的,朝廷风气在开海禁海之间摇摆不定,真出了什么事不但地方诸司考核难看,若是被人揪住不放掀起又一阵禁海的议论那就更加麻烦。>
广南人稠地狭,田园不足于耕,望海谋生十居五六,一旦禁海定然是地方急剧动荡。>
前明三次大藤峡起义,自明英宗一直持续到世宗朝,绵延百年,到如今依旧让当地士人闻之而色变。>
大藤峡所在地名浔州府,府治名叫桂平,在贾兰原来的世界线里,这里有条村,名叫金田村,从这条平凡的村子里,掀起了一场中国历史上规模最庞大的农民起义。>
从商界到官方,没有人看好贾兰出海的举动,甚至原本赔钱给梁咏的那家海商,还有些幸灾乐祸的样子。>
不过,这海,终究还是出了。>
而且还成功了。>
关键在于船上那两位西洋人。>
梁咏寻到了一位从事翻译的族人,他曾去过吕宋,学会了佛朗机人的语言。>
“佛朗机的平民与贵族说的是两套语言,类似我朝之方言与雅言。”>
从这位族人身上,贾兰打听到了不少关于南洋的信息,他估计所谓的两套语言,应当是形成中的西班牙语以及法语。>
贾兰请这位翻译用法语跟那两位西洋船员对话,还真是如他所料,虽然对话磕磕碰碰的,还是沟通上了。>
这两人之中,有着一位佛兰西人。>
此前的海商也不知道是因为没有找对翻译还是别的原因,对这两人的来历也不甚了解,只知道是天方商人买下的奴隶。>
这位佛兰西人,名字叫做查理·洛雪弗,自称是一名科学家。>
另外一位的身份更了不起,自称是来自“瑞丁国”的海军军官,还当过船长。>
瑞丁?大约是瑞典?>
说到这里,贾兰隐约有些明白为何这两人此前一声不吭,直到见到自己才公开身份。>
佛朗机信奉普世教,而瑞典则是新教的中坚,瑞典又与普世教守护者哈布斯堡家族敌对,而佛朗机却是哈布斯堡家族多年的同盟。>
身为瑞典的海军军官,这种身份的人无论在哪里都是特殊的,若是落在敌人的盟友手里,恐怕遭遇比当奴隶还要惨。>
佛朗机人信仰虔诚,相比被视为“尚未开化”的中土人,这位瑞典大哥可是穷凶极恶的异教徒,这身份若是泄露出去,恐怕裁判所的人马上就来了。>
所以最好的应对无疑是装聋作哑,冒充法国人。>
果然如贾兰所料,随着交流深入,这两位西洋人坦诚说道,因为听说贾兰乃是东方一位公爵的后人,两人才公开自己的身份。>
查理其实是那位瑞典军人大哥的部下,两人一同在瑞典国王麾下在日耳曼地区战斗,战败被俘后被当做是战利品卖给了土耳其,辗转大食被卖到天竺。>
不料原本下了订单购买奴隶的天竺封君在战斗中被杀,地盘被吞并,失去了买家的卖家只能一路押送着这群奴隶来到广南,作为货款抵押给了海商。>
如果贾兰没有出现,等待他们的命运应该是被送入私矿里一直挖呀挖呀挖。>
“阁下,我们希望能够重获自由,但我们也明白自由绝对不是廉价的,我们愿意付出代价来重获自由。”>
瑞典大哥一丝不苟地对贾兰说道,随后自报姓名:赫德拉姆·约阿其姆·伯格斯统。>
既然对方开诚布公,贾兰也不客气,直接提出自己的需求。>
逐步建立起一支西洋舰队,包括船只、武器。>
赫德拉姆与查理商讨了一番后表示这个问题不大,中土文化昌盛,造船技术也很强大,只需循序渐进,达成这个目标并不困难。>
难就难在资金的投入。>
贾兰则提出了一个建议,由他亲自雇佣两人作为顾问,赫德拉姆操作这条蜈蚣船船到吕宋贸易,而查理则随贾兰北上,他身上有不少技术都是贾兰觉得极为有用的。>
他是这么想,但在赫德拉姆看来,这种做法有将查理当做人质的嫌疑。>
瑞典军人抿着嘴,全身散发着一股摄人的气势,双目紧紧盯着贾兰。>
贾兰坦然地与之目光对视,语气
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