第116章 老君留剑护行客,玄德安妖立纪纲(2/3)

双方若因利害产生纷争而不妥善解决,久而久之,便易积下无法化解的仇怨。

他心中暗忖:世间可曾会有这样一位妖王?

既能体恤人间伦常法度,又兼具治世之才,勤劳为政,能为妖族和人类的长久和平而殚精竭虑。

这事听起来无比艰难,但作为一个理想主义者,刘备却不自觉的往那方面去想。

念及此,刘备沉思道:“妖群无主,小妖日久必会灵智消散,沦为寻常走兽,放归山林自是最好归宿。

但巴山虎、倚海龙这一干妖众,灵智已然稳固,再也无法复归兽身。

如今若有人能统领群妖,立下规矩严加管束,引导它们弃恶从善、安分度日,得以长久存身,反倒才是上策。”

玄奘闻言追问:“如此说来,何人可教化此间群妖?”

刘备略一思忖:“压龙大仙年事已高,又有镇守之任。

那狐王阿七,倒是个合适人选。”

在刘备看来,狐阿七虽有吃人之举,吃的却非良善百姓,而是越境盗猎之人,非难恕之恶。

但刘备最担忧的,却是他的能力。

就像有的人,让他当山大王,能当的不错,但一旦让他管理郡县,却会一塌糊涂。

于是,刘备乃询狐阿七:“阿七大王,若你统领这平顶山妖众,你行严法还是仁道。”

狐阿七双手合十:“当然是仁道,义气为先。”

刘备微微颔首,又问:“若有小妖,不敬律法,劫杀商旅,却跪地求饶。

你打算如何处置?”

狐阿七不假思索:“既已求饶,便严厉斥责,减免死罪,谁还没犯过错。

仁政之道,贵在宽宥。”

刘备闻言,面色沉凝,摇头不语。

玄奘不解:“阿七主张宽赦众人,而贫僧向来听闻皇叔以仁理政,二者心意相近,为何皇叔反倒面露不悦?”

刘备微微一怔,摇头道:“法师何以认定,这便是我的为政本心?”

玄奘疑惑道:“史书言皇叔弘毅宽厚,难道并非如此?”

“两码事!

宽仁乃待人,严律乃对事。

备为政向来主张法度森严,绝不冤杀良善,亦不轻赦有罪之人。”

玄奘惊愕,方知刘备的仁道与他印象中的仁道并不一样。

“那皇叔何以赦免黄权,糜竺?”

“黄公衡无奈投魏,乃我战略失当,其为保军卒,不得已而为之。

此非他之错。

至于糜先生,其舍弃家财,忠心耿耿伴我一路,犯错的是其弟,岂可牵连?”

玄奘沉凝道:“此仁道之理,贫僧理解。

但于民苛刻,终为不妥。

皇叔以何处悟得?”

“非我悟得!”

刘备闻言长叹一声:“早年我曾拜谒当世大儒,时常向他请教治国理政的道理。
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