大唐贞观十四年，秋，观音禅院，夜。
禅院是个好地方。
依山而建，古木参天，香火旺盛，院里的和尚一个个慈眉善目，见我们就合十行礼，茶水端上来的时候还特意撒了把桂花。
住持是个二百六十岁的老和尚，法号金池，眉毛白得像流沙河底的鹅卵石泡了三百年。
他招待我们吃了一顿素斋——二师兄吃了六碗，师父吃了小半碗，大师兄吃了两粒花生米，我吃了半碗粥然后悄悄数了数厨房的存粮，够全院吃五天。
“圣僧远道而来，敝寺蓬荜生辉。
“金池长老笑呵呵地给师父添茶，目光却一直没离开师父脱下来的那件袈裟——他把它挂在禅房的衣架上，好巧不巧，正对着金池长老的座位。
师父是没留意的。
大师兄喝茶的时候瞥了一眼，然后继续喝茶了。
二师兄忙着吃第七碗，压根没抬头。
我看在眼里，在心里把袈裟的摆放位置和流程往上追溯了一遍——进寺门→被引入禅房→师父卸行装→袈裟挂上衣架。
全程没有第二个人碰过袈裟，除了师父自己。
但金池长老的目光，从袈裟挂上去那一刻开始，就没移开过。
当天晚上，我被安排在禅院后院一间小耳房里歇息。
行李就码在床头，分门别类，七包一匣整整齐齐。
睡前我例行做了一次晚检——经书匣封口完好，干粮包系绳紧实，水囊盖扣严了，工具包里的蜡烛和火石都在原位，G-01耗材陶罐是空的但我用油布塞了口防潮。
一切正常。
然后我躺下睡觉了。
半夜醒了三次，一次是因为隔壁二师兄的打鼾声，一次是风把窗纸吹得哗啦响，还有一次——我不确定，可能是脚步声，在院墙外面响了一下，然后消失了。
我当时没深想。
毕竟是在寺里，不是野外。
第二天早上，师父的声音把我的困意炸没了。
“袈裟呢？
！
“
我翻身坐起来的时候，头发还散着，腰带只系了一半。
推开隔壁禅房的门，看见师父站在衣架前面，那件袈裟已经不见了。
衣架上光秃秃的，只剩一根银色的挂绳，在晨风里轻轻晃荡。
师父脸色发白，手指在袈裟曾经挂过的位置摸了三遍，然后转向我：“悟净——“
“我昨晚最后一次确认袈裟还在，是亥时三刻。
睡前做的清单记录。
“我掏出本子翻了翻，“A-01经书匣正常，B-01衣物包正常，袈裟的编码是B-01-02——主袈裟，编号可追溯。
“
二师兄站在门口揉眼睛，一脸茫然：“啥意思？
“
“意思是每件东西都有编号。
主袈裟的编号是B-01-02。
它现在不在原位，那就是丢了。
丢了就要追。
追赃的第一步——确定最后经手人。
“
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